学佛之人容貌的变化

导读:学佛之人容貌的变化

古时候有一句谚语说:“有心无相,相逐心生;有相无心,相随心灭。”这句话说明:一个人的相貌是会随着他的心念善恶而改变的。纵使他现在已经有了凶恶的面相,可是他却经常起慈悲心,那凶相不久便会转化为吉相。反过来说,纵使他现在满脸福相,如果他不知行善积德,经常起贪爱和憎恨的念头,那福相便会逐渐消失。所以,心是面相的枢纽,看相不如看心。

富贵之人的心相有三十六种:

明知当官辛劳,却仍然愿意为人民的公仆,服务大众。

做事刚柔并济。

欣慕善行,亲近君子。

有美好的食物会分送他人。

不靠近小人。

时常积阴德,给人方便。

从小能帮忙治理家务。

对来乞求的人,不生厌恶心。

克制自己,利益他人。

不促成恶事,不嗜爱杀生。

听到或遇见事情,心不惊慌。

与人约定,不会失信。

不轻易改变行持和操守。

睡前常静思自己的过失。

勇往直前,不耽心过去,也不为往事沾沾自喜。

不让人产生憎恨心。

不文过饰非,不掩饰自己的缺失。

为人做事圆融周到。

受人惠恩和帮助不会忘记。

心量广大。

不欺善怕恶。

怜愍救济孤儿、寡妇和急难的人。

不帮助强人欺侮弱者。

不忘故旧的情谊。

常做有益公众福利的事业。

不多说话,不打妄语。

得到别人的赠与,常心生惭愧。

谈吐井然有序,声音轻柔。

当别人正在言谈时,不插话。

时常谈论善事和别人的优点。

不嫌弃粗衣淡饭。

随时随地表现适当的方圆曲直。

听到善言善事,行之不倦。

了解别人的饥渴劳苦,而且时常加以体恤。

不挂念他人的旧恶与前隙。

故友有难,竭力济助。

做到上面三十六项,将来(或来世)便可以位极人臣,长寿善终。如果做不完全,则福祸相折;做得越少,福禄越差。做到三十项的人可以荣登刺史(相当于现代的省主席),做到十项以上的人,可以做上县令或辅佐官,做到五项或七项的人也会大富。

除了念佛以外还有十种业要注意

复有十业。能令众生得丑陋报。

一者好行忿怒。二者好怀嫌恨。三者诳惑于他。

四者恼乱众生。五者于父母所。无爱敬心。

六者于贤圣所。不生恭敬。七者侵夺贤圣资生田业。

八者于佛塔庙断灭灯明。九者见丑陋者。毁呰轻贱。十者习诸恶行。

以是十业。得丑陋报。

复有十业。能令众生得端正报。

一者不嗔。二者施衣。三者爱敬父母。

四者尊重贤圣。五者涂饰佛塔。六者扫洒堂宇。

七者扫洒僧地。八者扫洒佛塔。九者见丑陋者。不生轻贱。起恭敬心。十者见端正者。晓悟宿因。以是十业得端正报。

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