导读：九华山肉身菩萨无瑕禅师的传奇人生
九华山肉身菩萨无瑕禅师的传奇人生
肉身菩萨无瑕禅师
“老叟形骸百有余，幻身枯瘦法身肥。岸头迹失魔边事，洞口言来格外机。天上星辰高可摘，世间人境运相远。客来问我向何处，腊去春回又见春。”他名摘星亭，用功苦修，隔绝尘世，饥食野果，渴饮山泉；他用舌血和金粉，费时20余年，抄写《大方广佛华严经》，计81卷，至今保存完好，为国家文物一级藏品；他一生精勤修习，终身不二，利乐众生，终成正果，他就是九华山最为著名的“肉身菩萨”之一－无瑕禅师，现供奉在九华山百岁宫,寿终126岁,明崇祯帝思宗朱由检尊为“应身菩萨”。
根据《金梵明经》记载：“舍利者，是戒定慧之所熏修，甚难可得，最上福田”。舍利是佛教至宝，在得道高僧圆寂之后，便会得到舍利。舍利又分为两种，一种是高僧遗体火化之后得到的舍利子，另一种便是全身舍利子。《玄应音义》有载：“舍利有全身、碎身之别”。这种全身舍利又被人们称之为肉身菩萨，那么无瑕禅师为什么能够成为一位罕见的肉身菩萨呢？今天，我们一起来看看他的传奇人生。
1.善根深厚，自幼出家，坚毅苦修
无瑕禅师(公元1497年-公元1623年)，顺天苑平人（今北京卢沟桥），法名叫无瑕禅师，字无瑕。传说他自幼出家在山西佛都名山五台，24岁云游天下，26岁来安徽九华山学佛参禅。当时，九华山经历了元末明初的战乱，荒无人烟，许多寺庙空空荡荡、无僧无尼，一片凄凉景象。无瑕禅师不为所难探寻金地藏的足迹，来到东崖摩空岭，发现一块巨大的龙头石下有个可供人藏身的石洞，于是便独自一人呆在这石洞中修炼。
他在九华山的东崖峰搭了一座小草棚，开始在这里长达数十年的苦修，这座小草棚名字叫做摘星亭，无暇禅师在这里过着与世隔绝的生活，山上没有人烟，没有五谷杂粮他就到林深之处采摘黄精、百合等野果为食。他虔诚礼佛，在十分艰苦的摘星亭里，风霜雪雨，冬去秋来，十年来不顾冰雪凌人的寒冬，蚊虫叮咬的夏夜，长年累月禅定苦修。置身如此恶劣的环境之中，他效仿九华山肉身菩萨的足迹，为人不堪其苦，而却甘之如饴，意趣常乐！
2.舌血抄经，难忍能忍，苦行难行
来到九华山，在无暇禅师学有所成之后，他开始钻研佛经。为教化后人，他用长达28年的时间，抄写了一部《大方广佛华严经》。有人说和尚抄写经书没什么稀奇的，但是无暇禅师所抄写的这部经书却十分独特，因为这部经书是他用自己的舌血加上金粉所写就的。传说他七天放一次舌血，这样写了再放，放了再写，一张、两张，一册、二岫，终于耗尽28年心血，留下这部八十一册的传世至宝。它字体端庄清秀，大小如一，像刻板印制。这部经书一直留存到了现在，据有关资料表明，世间血经很少，用舌血写就的更是罕见。因此，九华山这部血经极为珍贵，被专家鉴定为国家一级文物。无瑕禅师在九华山活到126岁才圆寂，创下了僧人寿命最长的记录。明天启三年，无瑕禅师临终之时，写好自己生平简历，整理完八十一册血经，放在身旁，随后口占一偈，便倏然逝去。
3.肉身成就，托梦崇祯，应身菩萨
无瑕禅师圆寂三年后，崇祯皇帝因菩萨托梦遂派兵部尚书王大人带人前来九华山寻找肉身菩萨。九华山方圆百里，树木参天，王大人寻觅了诸多山峰和峻岭，也不见踪影，正打算第二天回京城。夜里，突见东崖之巅和神光岭两处祥光齐放，交相辉映。王大人心想，这深山老林怎么好好地放起光来了呢?觉得奇怪，决定次日前去探个究竟。第二天，他领兵寻找，这才在东崖峰处的石洞里，发现了无瑕禅师。只见他端坐在洞中，以为是在念佛打坐。呼之不应，近听已没有呼吸，再看身边，放着生平简历和八十一册《大方广佛华严经》血经，这才知道面前端坐的老和尚是北京宛如平县人，已经坐化三年。
站在无瑕禅师坐化的地方向外看去眼前是金地藏肉身盖函的神光岭。王尚书似有所悟，这是地藏菩萨第二次现身九华，于是欣喜万分，立即策马回京城禀报崇祯皇帝，崇祯皇帝听后大喜。天启六年（1626年）明帝朱由检敕封无暇禅师为为"应身菩萨"，题额"为善为宝"，赐无瑕禅师肉身塔"莲花宝藏"四个字并拔款给无瑕禅师肉身装金，在庙里，无瑕禅师肉身与菩萨一样供奉着。
4.菩萨应化，神迹退火，德业永昌
经此事后，无瑕禅师使九华山佛地再次名声大振。由于无瑕禅师寿高在余，世人称摘星庵为百岁庵。以后，来此庵修心的人渐多，后其徒慧广随即“建寺宇，造戒堂，立方丈”，改名万年禅寺为“百岁宫”。无瑕禅师不仅活到了一百二十六岁，而且在九华山就呆了整整一百年。无瑕禅师肉身形成到现在，风风雨雨过去了375年，至今仍完好无损地展现在世人面前，不愧是奇僧。
传说百岁宫山头历史上曾被火烧过几次。特别是有一次大火就要烧到百岁宫时，庙里年轻的僧人都吓跑光了，只剩下几个行动不便、年龄较大的出家人没有走。他们想这庙烧了事小，那百年修成的菩萨万一烧掉就可惜了。于是几个人来到供奉无瑕禅师肉身的地方，想将其搬走，不知怎么搞的，就是搬不动。
火越烧越近，几个老和尚越搬不动越是着急。心想这肉身今天怎么了，身子不大，平时好搬得很，再搬不动不就完了吗？几个人急得哭了起来：“无瑕禅师大师！火就要烧上来了，你要不走我们都不走了，要死我们就死在一块了。”据说这时无瑕禅师和尚显灵，他举起胸前的两个手，掌心向下，将火势压了下去。当时，几个年老体弱的僧人，哭得悲天恸地，一点不知，许长的时间过去才醒悟过来，四下看看，寺庙依旧，不觉听惊，火没有烧上来。再抬头看肉身菩萨，那无瑕禅师的两只手抬起，呈遮挡状。唉啊！原来是他老人家将火退下去了，救了我们几个。此后，庙里的僧人更加仰慕无瑕禅师，尽心保护好他的肉身。
在上个世纪六七十年代，国内许多寺庙内的佛像都被砸毁焚烧。百岁宫的僧人为了保住无暇禅师的肉身，想出了各种办法，最后他们将无暇禅师，放在地窖中，以钢钎和石板架空，最后再覆盖上泥土，终于保住了无暇禅师的肉身。
无瑕禅师是九华山最为著名的肉身菩萨，他来到中国九华山,勤修佛法,126岁示寂于九华山，其卓绝的苦行、坚持舌血写经书的宏愿,体现了地藏菩萨“众生度尽、方证菩提,地狱不空、誓不成佛”的奉献精神,被中国佛教徒视为地藏菩萨的应化身之一。他常年诵经念佛，历尽艰辛万苦地修行，经历常人难以忍受的舌血抄经使他达到一种常人难以想象的非凡境界，成就了金刚不坏肉身菩萨，这在中国乃至世界佛教史上也是十分罕见的。他艰苦修行，难行能行，一生的事迹能令皇帝拜服、赞叹、题字，其人格本身就是一种无言的感召。他的一生在这五浊恶世中，似在无比黑暗的夜晚中突然照亮的明灯，光射大地，普照十方，照亮了无数迷茫世人的心房，成为九华山佛教道场上一位人民十分敬仰和崇信的肉身菩萨！
