兔儿神掌管什么

兔儿神是一位中国传说中的神祇,专司人间同性间的感情,出现在一些文学作品中,其中最著名的是袁枚的《子不语 卷十九 兔儿神》。

子不语——兔儿神

兔儿神

兔儿神(又称兔儿爷)是一位中国传说中的神祇,掌管同性恋的爱情。本名胡天保。

此为福建同性恋神,区别于北方兔儿爷。

《子不语·卷十九·兔儿神》

国初,御史某年少科第,巡按福建。有胡天保者爱其貌美,每升舆坐堂,必伺而睨之。巡按心以为疑,卒不解其故,胥吏亦不敢言。居无何,巡按巡他邑,胡竟偕往,阴伏厕所窥其臀。巡按愈疑,召问之。初犹不言,加以三木,乃云:“实见大人美貌,心不能忘,明知天上桂,岂为凡鸟所集,然神魂飘荡,不觉无礼至此。”巡按大怒,毙其命于枯木之下。逾月,胡托梦于其里人曰:“我以非礼之心干犯贵人,死固当,然毕竟是一片爱心,一时痴想,与寻常害人者不同。冥间官吏俱笑我、揶揄我,无怒我者。今阴官封我为兔儿神,专司人间男悦男之事,可为我立庙招香火。”闽俗原为聘男子为契弟之说,闻里人述梦中语,争醵钱立庙。果灵验如响。凡偷期密约,有所求而不得者,咸往祷焉。程鱼门曰:“此巡按未读《晏子春秋》劝勿诛羽人事,故下手太重。若狄伟人先生颇不然。相传先生为编修时,年少貌美。有车夫某,亦少年,投身入府,为先生推车,甚勤谨,与雇直钱,不受,先生亦爱之。未几病危,诸医不效,将断气矣,请主人至,曰:‘奴既死,不得不言。奴之所以病至死者,为爱爷貌美故也。’先生大笑,拍其肩曰:‘痴奴子!果有此心,何不早说矣?’厚葬之。

《沧海拾遗 卷二十九·兔儿爷》

殷善,广陵之村丁也,年近十九,资质俊美,迥出尘表,高洁谦慎,众人所慕,殷善与驻防守军耿汉相识为友,两男之谊,结契深密,异于常交,有暇,每必陶然相守,欢颜爱乐,携手过市,密契投合,遂常情来不自禁耳,解衣共卧,深情密态,又忘忧结伴堑土,遍植幽兰为盟契也,秉烛论诗,达旦不眠,邻里村妇群窥同羡焉。不测,忽有贼兵集结围城作乱,七日破城,驻军溃散,斩杀权贵者无数哉!贼王偏好男色也,纵欲爱着,遂将殷善强掳去矣。 城中哀鸿惨绝,瘟疾四起,祸患连绵焉。 数日,耿汉策马夜归城内,得闻己之密爱,日前被掳原委矣,退立惨然,惊愕甚怒,瞋目按剑,痛深骨髓,百虑交侵,掩泪无语矣。夜半,耿汉独立庭中,望天祷月,求护殷善耳,忽有华光万丈照其庭庑,香风飒然,时秋初,残暑方甚,竟清凉虚爽,怪之,仰视夜空,五色光云沸涌飘缈,一神人冉冉而下,乃一俊秀少年也,仪貌堂堂,光彩溢目,此少年慷慨吐丹诚,谓曰:‘吾乃月宫兔神也,亲降此尘寰,特来施赠捣药月饼,疗治瘟疾疫灾,又悯其耿汉至诚,故愿相助矣’。其邻里村民得知耳,惶骇且喜,皆往之顶礼求药,其饼甘香殊异,不可言说,凡有食者,体即康矣。月兔神人又遂将其两男园中盟契遍植之幽兰,皆数神变尽幻化纯金兰朵也,并嘱曰:‘以满园金兰千两财物,捐俸贼军赎救殷善矣’。事毕焉,耿汉殷善整衣顶礼泣谢,长跪启曰:‘余二人有幸,忽接尊颜,又蒙恩助,今更恳祈诚祷月宫、兔儿爷神,悯垂听许,余二人永结相伴不离矣’。月兔神人即温颜慰语曰:‘月光自然普照,吾听许尔等,终生厮守’。 两男既蒙听许矣,欢喜踊跃不能自胜。 忽有仙乐飘然,霞光瑞气,彩云遥覆,现一神人,自谓‘姮娥古仙’也,容华端丽,仪貌和悦,踏云而来,从空降之,诸乡民惊睹悚然,神人对曰:‘吾乃奉月宫之主太阴星君旨谕,特来恭请迎回月兔驾返广寒列班也’。忽见二神人共相凌云升腾无踪,乡里祷拜,奔走告知,遂于各地建兔庙礼奉矣。耿汉殷善,相与偕老,共向五十二年余,食其贵禄也。”

本文摘自知妖

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