导读：俗语“男娶五，穷到哭；女嫁六，要折寿”怎么理解？有什么道理？
从古至今，男女到了一定年龄就要谈婚论嫁了，升级人生角色。因为有四个方面的原因促使着人们这样做。第一，我们常听到的一句古训：“不孝有三，无后为大”因此人们需要传宗接代。第二，心里需求，人们常说的“夫唱妇随”说得就是夫妻之间的一种心灵感应。可能彼此间的一个眼神就能知道对方在想什么，又想做什么，能彼此信赖到白头，晚年也觉得孤独。第三，可以说是一个传统美德，“德”人品，通过合法合规做的事人们才认可才会觉得人品好。第四，就是从广泛的意义上去讲，人类也属于动物，也是有生理需求的。结婚是最正确获得生理需求的途径，因为合法。
因此结婚是人生中一件大事，不管古今一直都被人们看得很重要，现在的结婚很多讲究已经不存在了，比如在过去结婚之前不能见面，讲究媒妁之言，父母长辈包办婚姻。但是在现在人们讲究自由恋爱，不仅能见面还有可能试婚。思想自由开放了许多，人们在选择伴侣上有了自主决定权力。但是有些习俗还是一直保留着，比如结婚时要选日子，到女方家下聘礼，举办婚礼宴席等。
所以重要的事情就会出现很多文化，俗语文化就是其中之一，主要在民间流传，关于结婚的俗语也特别多，比如“男人无妻不成家,女人无夫浪淘沙”、“一辈没好妻,三辈没好子”、“慌不择路,贫不择妻”等有的可以借鉴，虽然没有科学依据，但是毕竟是古人生活经验和亲身实践的总结。有的却是可以抛弃的，毕竟时代不一样了，在过去古人的认知有局限性。有的还不太好理解，还需要结合当时的社会背景来看，其中有一句关于婚嫁的俗语“男娶五，穷到哭；女嫁六，要折寿”这五和六我们应该如何理解比较好？
中国的文字博大精深，用在不同的地方，不同的语境下，所表达的意思又不一样，说法也就不一样了。比如“去”这个字有这样的对话，“小明，晚上还得加班呢！你去不去？”“我去！我不去！”问：小明去不去加班？“，尤其是数字，所含有的隐喻实在是太多，又根据每个地区的风俗不一样说法又不一样，比如九这个数字，在很多环境下是吉利的数字，比如古时候的皇帝称自己为九五之尊，蒙古民族认为“九”是最吉祥的数字，蒙俗取其"九"，象征着广阔、幸福、长寿。但是在《梦梁录》里记载：“茱萸名辟邪翁，菊花为延寿客，故九日假此两物服之，以消阳九之厄。”这里的九就是不好的说法了。说是在106年旱灾和涝灾加起来发生了九次，古人把这106年的9次灾荒称为“百六和阳九”，有了“阳九之厄，百六之会”的说法。正是因为这些的不同就会给人们发挥了想象的空间。
那么这句“男娶五，穷到哭；女嫁六，要折寿”应该怎么理解呢？字面理解说的是男的不要娶有五种性格的女子，不然会穷到哭，女子也不能嫁给有六种性格的男子不要会折寿。那分别指的是什么呢?民间有三种说法。
第一种，儒家礼仪思想影响，在过去男尊女卑的社会对女子的要求是“三从四德”。“三从”《仪礼·丧服·子夏传》记载:“妇人有三从之义，无专用之道。故未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。”意思是说女子应该有三从的礼仪，没有独自行事的准则和规范，就是女子在未出嫁之前要听从家长的，不能反驳长辈的训导；出嫁之后要礼从丈夫，与丈夫一同持家、孝敬长辈、教育幼小；如果丈夫不幸先自己而去，就要坚守好自己的本份，把小孩抚养成人，并尊重子女的生活理念。
“四德”在《周礼·天官》中记载:“九嫔掌妇学之法，以九教御:妇德、妇言、妇容、妇功。”意思是九嫔掌管有关妇人学习的法则，以教育女儿作为妇人所应具有的妇德就是守节操,“从一而终”,“一女不嫁二夫”。妇言是要求妇女语言美,讲话讲究分寸、得体,不讲粗话。妇容是女性的容貌美,要以端庄娴雅的容貌取悦于丈夫。妇功是指劳动,如纺纱、织布、缝纫、刺绣等。
因此在古时候如果一个女子未嫁不从父的，说明叛逆。如果没有妇德、妇言、妇容、妇功。说明人品不好不懂孝道，好吃懒做，不知道勤俭。如果娶到这五种性格的女子，就会出现家里不和的情况，家里不和，做什么事都不顺利，自然过不上富裕的生活了所以“穷到哭”了。
在周文王姬昌所著的《周易》中说到八行“孝、悌、睦、姻、任、恤、忠、和”意思孝:对父母孝顺。悌:对兄弟友好。 睦:邻里和睦。 :对妻子以礼相待 。任:对社会有责任感 恤:体恤老百姓。忠：懂得君臣之义。和：懂得谦和。这里说的八行是对当时的官吏的要求。但是当官的少毕竟都是百姓，因此民间认为六行就这个人就很好了，这六行就是“孝、悌、睦、姻、任、和”。如果一个男子“不懂孝道、不懂得和兄弟为善、不懂得和邻居和睦、不懂得尊重妻子、不懂得责任感、不懂得谦和”，如果女子嫁了这样六种性格的男子想不“折寿”都难。
第二种，当时的社会环境，我们知道过去是“一夫多妻”制度，如果一个男子娶了五个妻子，在那个饭都吃不饱的年代，多一个人吃饭就是多一份经济压力，何况还有孩子也要吃饭呢？因此“男娶五，穷到哭”说得确实很有道理，除非是大户人家可能就没这种说法。同样如果一个女子嫁了六次，精神上摧残，身体上的劳累，想不“折寿”都难。也就有了“女嫁六，要折寿”的说法了。
第三种，隐喻的说法了。我们经常听到谁和谁命里相克，隐喻着不吉利不好的意思。那么在过去古人认为男娶女相差五岁是不吉利的，因为“五”的谐音是“无”如果结婚就会有我和妻子相差五岁（无岁）那不就是隐喻着自己没有妻子吗？什么样的家庭娶不到妻子，没错只有穷人家的。也就有了“男娶五，穷到哭”的说法了。同样如果女嫁男差六岁，古人认为这个“六”是妨夫的数字，认为妻子有对丈夫不利的面相或者命数。也就是我们常说的没有“旺夫相”。当然这些都是没有科学依据的，只是人们的心里作用而已，没必要相信。
不管这么说要想日子能过得好，男子不应该有“吃”“喝”“嫖”“赌”“抽”的恶习。女子应该勤俭、孝顺、有修养。夫妻之间应该互相包容，还是应了那句“家和万事兴”。你们觉得呢？有道理吗？