看风水怎样看砂

导读:周易巅峰论坛:“砂有三,富贵贱。”看风水怎样看砂?

砂指穴场周围的峰峦。为什么叫“砂”呢?是因为古代风水师父,由于交通往返不便,利用堆砂教徒弟,作砂盘演练,故名。诀云:“山管人丁水管财。”凡欲催贵,须有吉砂。《博山篇》云:砂有三,富贵贱。肥圆为富局,秀拔为贵局,斜破为贱局。对于凶砂,风水师通常运用分金立向的方法化凶为吉,或者趋吉避凶,叫做消砂、拨砂,也叫收砂、纳砂。

看砂之法,以形体、性情、理气辨之,除此三者,别无遗蕴。形体秀美,性情归附,应验知时,如此备矣。左看正而右看斜,即知左穴发而右穴败,此为看砂之左右法门;近看好而远看丑,则知近坟富而远坟贫,此为砂之近远看法。

对于穴场周围的砂体,古人曰左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武,此称四神砂。好的地形要求“玄武垂头,朱雀翔舞,青龙蜿蜒,白虎驯服”。玄武指北方来龙,要求到此为止,由高降下过渡为坡地或平地,故曰垂头。朱雀指南方的水流,要求东西横过,或两水交流,悠缓有情,绕抱而去,故曰翔舞。青龙指东边的山峦,要求高大悠长,如臂卫护,故曰蜿蜒。白虎指西边的山峦,要求柔顺回抱,应比青龙稍微低小,故曰驯服。有言:“宁教青龙高万丈,不教白虎抬了头。”

龙虎砂根据大小和远近分三个层次,贴近穴位的矮小护砂称为“蝉翼龙虎”,蝉翼龙虎之外较高大的护砂称为“股肱龙虎”,股肱龙虎之外规模更大的护砂称为“大势龙虎”。护砂层数越多越好。

龙、虎上又生砂,明见者为“官星”,不见者为“曜星”。

对于青龙、白虎、朱雀、玄武,有十六种情形为凶形:

1.青龙嫉主:东方山峦呈桀骜不驯之势,或者高大压主。

2.青龙折腰:东方山峦山脊有缺口,仿佛龙的腰脊折断。

3.青龙东去:东方山峦向东转弯,而不是向西抱护墓地。

4.青龙带刃:东方山峰形状尖削锐利,犹如刀刃直立。

5.朱雀尸倒:南方水流直硬横过,好似僵硬尸体倒卧。

6.朱雀折翼:南方水流突然急转或中断,犹如鸟翼折断。

7.朱雀上山:南方水流所在地势很高,压过北方来龙。

8.朱雀悲哭:墓前方的流水湍急而有声,犹如悲泣。

9.白虎缩脚:右方山峦形状直硬,坡度不平缓。

10.白虎带刃:右方山峦尖削带利,犹刀刃直立

11.白虎西奔:右方山峦向西转弯,而非东转以环卫墓穴。

12.白虎衔尸:右方山峦有缺口,仿佛老虎大张口。

13.玄武腹开:北方龙脊上有缺口裂缝,仿佛乌龟开腹破膛。

14.玄武吐溺:后方来龙尽头有散乱的流水,像乌龟呕吐便溺。

15.玄武拒尸:后方来龙尽头处不自然降下,或峻高崖险,以致无法寻觅墓穴的位置。

16.玄武斩头:后方来龙在将近尽头处突然截断,而不完整连接坡地,仿佛乌龟被砍掉脑袋。

风水术中常依山峰外形分为金星峰、木星峰、水星峰、火星峰、土星峰。金星峰顶圆如珠,木星峰耸拔如树,水星峰屈曲如波,火星峰尖锐如焰,土星峰上平如台。古人认为,如果五星峰聚在一起,叫做“五星聚讲”,形如佛祖讲经,众徒群聚而听,最是妙不可言的福地。

明堂内眼前有土埠或圆台,或一字状土台,都称作案砂,即如书案,案者“高应齐眉,低应齐脐”,有案者必贵砂也,定发科举官职无疑。明堂之外隔水的山称朝山,再远隔一水的山称官山,皆为富贵之砂形。

朝案山的常见形状如下:

风水学称独立的峦头为峤星。古云:“峤星不纳明堂地,不分旺衰都成凶。”明堂忌见山,百步之内更见凶。但如果在百步之外,却成为“关拦”,好像关卡使气流不外溢不外泄,这便不是峤星了。峤星方位如见流年二黑五黄,其凶应验。

风水学上认为:“眼不见不为煞。”如被别物遮挡,则构不成威胁。

砂形无尽,变化万端,形如吉物则吉,形如凶物则凶。风水师“呼形喝象”(观看砂形后,马上对砂呼喝其形),即有灵验。例如,关于乾陵的选址,有这样一个传说:唐高宗登基不久,派长孙无忌和李淳风为自己选择陵地,两人选中了梁山。袁天罡听说后,极力反对,认为梁山北峰居高,前有两峰似女乳状,整个山形远观就像少女平躺一般,高宗选陵于此,恐以后为女人所控。后来武则天称帝,果然应验。

乾陵地形图如下:

坟墓贱断: 坟墓向位有物遮挡,主出瞎子。坟墓四角有拐角路,主出瘸子。坟墓附近有井,主出哑巴。坟地噪响不静,主出聋子。坟地为不毛之地,主出秃子。坟墓常年处于阴暗封闭角落,主出憨傻之人。坟墓附近有横死之坟,叫血光扑坟。

凡论砂水对家人的影响,大多是根据文王八卦来说的。对于峰砂,有许多口诀流传,可以看出不同方位的高砂、凹坑对家人的影响。本人集录一些口诀如下:

前有笔架山,定然出州官。

伸手摸着案,著书千万卷。

何知人家大学生?文笔秀峰照坟茔。

何知人家出文武?阴阳平衡龙抱虎。

虎高龙砂低,女多男子稀。

青龙位上起高峰,长房必定出公卿。

巽宫高峰如旗鼓,其家女子胜丈夫。

兑宫见高峰,少女有贵名。

西南有高凸,老母寿如松。西南有凹坑,继母到家中。

西北有高峰,男子老来红。寿活八十不算高,门内走出百岁翁。乾洼当家男子凶,堂中缺少当家翁。

东北有高峰,文元在家中。

坟后高又高,子孙称英豪。

坟后一尺低,辈辈子孙稀。

左右脉气断,脚腿不能站。

凹坑葬一坟,缺少拜孝人。

高土坡上埋一坟,风吹水冲走女人。

何知人家穷又穷?不毛之地立坟茔。

山恶令人怕,子孙逢人骂。

《阴宅集要》云:“世之论砂者,各守师传,坚持一说,或云应重形体为是,或云应用方位为高,或云应审理气为妙,而砂法遂无合一之致矣。予观各家书,阅古今墓,乃知砂以形体为主,而方位未始不重,理气亦未尝不灵。”

如果砂位为凶,理法派用人盘拨砂,方法如下:

第一步,测定坐山和砂体位置。

测坐山时按人盘二十四山而定。测砂位时亦按人盘二十四山,以太极点与砂的最高点连线,看线经人盘哪个区间,以此确定砂体位置。

第二步,按二者五行的生克关系确定砂体吉凶。

人盘坐山五行和砂体五行皆按二十八宿五行而定。古人根据人盘二十四山与二十八宿的对应关系,有下面口诀流传,方便定坐山五行和砂体五行:

子午卯酉火太阳,甲庚壬丙太阴相。

辰戌丑未金为局,乙辛丁癸土相当。

乾坤艮巽是木乡,寅申巳亥水神养。

注:太阳、太阴都属火。

以坐山为我,峰砂为客。生我者为生砂,我生者为泄砂,克我者为杀砂,我克者为财砂,同我者为旺砂。旺砂主发科甲,生砂人丁兴旺,财砂福禄绵长,泄砂萧条冷落,杀砂破败绝后。

显而易见,砂之位置吉凶是可以相互转换的,砂是自然地理,不会移动,而穴位与坐向却可人为变动,由此凶砂位可成吉砂位,这就是拨砂之法。

峰砂吉凶速查表:

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