干支争合能否合化成功

导读:干支争合能否合化成功?命理寓意争合的组合结构寓意是什么?

争合能否成化

合而不化与合化成功,无论在五行力量、五行性质和命理涵义上都有很大区别,尤其是两种五行合化为新的五行(如卯戌合化为火)后,这种区别更大。合在合的形式上是多对一或一对多。一般都认为争合不能化,理由是争合生妒,情意不专,不知跟谁才好,即使想跟定谁,也有争合的同类介入,由不得被争合的一方跟定谁,所以只有风大随风,雨大随雨,不可能合化。这种观点似乎也有一些道理。但如果深入分析,就可发现这种观点仅仅是从人事现象的角度出发联想和类推的,而且这种类推方法的主观片面成分很重。我们研究命理,应立足于五行生克的基本原理,客观的人事现象自然是一种重要的参考,但不是根据,二者之间的主次关系要分清。

争合只是合的一种特殊形式,它既有自身的特殊性,又有合的共性。合的实质是生克,争合的实质当然也是生克。能否合化,取决于化神的力量,而不是合的形式,所以我们不能主观地认为一对一的合在一定条件下能化,争合在任何条件下都不化。这从逻辑推理上也是讲不通的。

既然合化的关键在于化神之力,我们就来探讨争合形式下有无化神,化神力量如何?所谓化神,就是促成相合的两种五行都化为某一种五行的一种五行力量。“促成”的含义主要包括促进和帮助两个方面。比如亥寅合化木,木具有帮助木的作用,水具有生木的促进作用,因此水木都是化神。一般所说的化神,如亥寅合化木这种类型,只认为木是化神,而忽略了水的促进作用。如果我们要严格地细分一下,可以将水称为“辅助化神”,木则为“主导化神”。应该注意的是,辅助化神之力要适度,过弱了起不到化神的作用,过强了会喧宾夺主,生多为克,使主导化神反而失去作用。比如亥寅合木,水太强旺而木太弱就会形成水多木漂,水势强于木势,亥寅当然不能合化为木。由此可见,主导化神起着决定性的主要作用,辅助化神只是起一定程度上的辅助作用。主导化神越强旺,合化的程度就越深、越彻底。

合化不一定要求相合的两行中必有一行为化神,只要求在整体组合中有适宜成化的条件即可。比如卵戌合火,卯、戌都不是火,但只要有火势强的五行环境就可引化。明白了合化的道理后,我们便可具体分析争合能否成化这个问题了。

例(1)(乙亥戊寅乙亥已卯)

木的力量很强,两亥生合木使木更强旺,而不会使木漂浮,因此主导化神和辅助都能很好地发挥寅亥合木的化神作用,所以两亥争合寅的结果是亥水被合化为木。如果只有一个亥水,合化为木的化神之力反而小一些。这个四柱中,日支的亥在与月支寅合的同时还与时支卵相合,因亥卯也合化木,所以亥与卵合不但不削弱亥寅合化为木的力量,反而增强了这种合化的力量。换句话说,增强了主导化神的力量,加速了亥寅的合化。

例(2)(癸亥甲寅乙亥甲申)

的寅亥合,主导化神虽当令,但水的气势略嫌偏盛,超过了“适度”这个界线,因此寅亥合化木不彻底,亥水与寅木争合的结果只是将部分力量转化给了木,尚有一部分剩余力量独立存在于四柱中。

例(3)(癸亥甲寅癸亥子)

水势强于木势,喧宾夺主,不要说两亥争合寅木不化,就是把日柱变成戊子,年月亥寅仍不能合化为木,因为这同样形成众水淹木之局势。这就是辅助化神太强,主导化神力量不足的而不能合化的例子。

例(4)(癸亥癸戊寅癸亥)

木从水势,主导化神失去作用,寅亥合化木的意向都小得可怜,更谈不上真正的化木。但由于亥中藏有甲木,因此亥寅反化为水也不完全。该柱寅木为妻宫,因既不能正化又不能彻底反化(木从水势从得不彻底),又与三亥姆合,其命理含义就是心意不定,婚姻多变。

前面例(5)-例(8)是寅木争合亥水。这种类型比亥水争合寅木容易化,因为这种类型主导化神寅木的气势比前一种强。但也并非这种类型的争合全都能化,仍然要看条件。

例(5)(戊寅甲寅亥甲寅)、例(6)(戊寅甲寅乙亥戊寅)主导化神当令势众,寅木争合亥水,使寅木的气势得以聚集,合化木很彻底。

例(7)(戊寅癸亥甲寅寅)也是三寅合一亥,但亥水当令,又透癸水,虽然数量比例不大,但力量不衰,而寅木的强旺程度较例(5)、例(6)之寅木小,所以这种争合就合化得不彻底,就像化学反应中存在逆反应一样。如果在岁运中再遇木,则加深合化为木的程度,如果在岁运中再遇水,则降低合化为木的程度。

例(8)(戊寅癸亥甲寅甲子)水势本比木强旺,但水是生木的木的数量不少,且在亥月又为长生,所以水的力量被木吸纳一部分。由于有时支子水与月令亥水呼应,亥水被争合的同时能得到子水的补偿,因此最后的结果是水木皆旺,既相生相合,又各自都有力量独立,属于两气成象格局。这便属于合而不化的类型。

例(9)-(11)例,卯戌争合,三个四柱中化神火的力量都很弱小,不足以引化卯戌之合,所以这三个四柱的卵戌合都不能化火。

在地支六合中,卯戌合火,已申合水,都属于克合,而且相合的两行都不是主导化神,这种类型的正化相对来说要困难一些,只有当命局整体组合中有气势强大的化神环境时才能合化。尤其是三已合一申,三子合一丑,三戌合一卯,三卯合一戌,在原命局里是难以正化的,只有当大运、流年的化神汇集时才有可能正化。

从以上分析可知,合化能否成功不在于合的形式,而在于化神的力量大小。只要化神的力量足够,争合同样能化。当然,争合的合化比一对一的合化情况要复杂一些。

争合的组合结构寓意(命理寓意)

相争就必然有矛盾产生。“争风吃醋”“相争生妒”都是相争的矛盾表现形式。争合在命理上的信息涵义为其情不专、心猿意马、定力不够。在朋友关系上表现为诚意不够,立场不坚定,办事不太可靠,有时甚至两面三刀。在婚恋方面表现为脚踏两只船,朝秦暮楚,婚恋关系不稳定,多离合,多感情纠缠和感情困扰。在社会关系上则表现为人缘广泛,神通广大,但可靠的朋友却不一定多。在情绪和行为上表现为多愁善感,幻想多而行动少,做事打不开情面,束手束脚,优柔寡断。上述这些表现都是针对被争合方而言。当然,其他方面的寓意还不少,学者可以根据上述争合的特点进行演绎。争合方的主要特征则为积极竞争,主动获取。争合方的同性五行(如寅与寅)之间具有互相排斥的作用,这种排斥力主要是由于共同争合同一地支而产生的“妒力”,所以争合称之为妒合是很贴切的描述。

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