通常，招财转运的物品有：财神爷、鱼缸、挂画、绿植、门垫、五帝钱、剪刀、床头柜。
导读：“想要家中富，屋里放四物”，并非迷信之语，老祖宗的生活所得
“家和万事兴”，想要维持家庭的和谐，这方方面面都需要打理得当，这样家业才能行稳致远，子孙后代人才辈出。普天之下，家是社会最基本的结构，每个人都从家中生根发芽，最终成长为能为他人遮风挡雨的参天大树，可见这家庭的经营之道乃是人成长路上最好的良方。
古往今来，有无数乡野之中的贫苦之家逆袭为金玉满堂之府，受到他人的敬重，但也有家缠万贯之豪门最终传不过三代，子孙后人清贫窘迫，生活在水深火热之中。这家庭的致富之法究竟如何才能获得？这一问题难倒了众人。但是老祖宗对此却曾有言“想要家中富，屋里放四物”，这说的究竟是哪四物？并非迷信之言，乃是古人的生活经验所得。
葫芦：夫妻之道
在古代的豪门贵族之家，都会在明堂之中放置几枚天然的葫芦，这葫芦虽小，在古人的眼中却有大智慧。葫芦不仅可以食用，在其经过特殊工艺之后会木质化，能够收藏于家中，古人自古以来就十分喜欢，因为这葫芦一分为二，乃是一模一样的两部分，合起来也丝毫没有缝隙，外表十分圆润，这就犹如家中和谐的夫妻二人。
古时候，婚姻大事全凭父母做主，所以这才子佳人在成婚磨合的时候，往往会产生诸多的矛盾，要是不能化解，这家业将会整日不得安宁。
“家”是乘风破浪的一艘船，而夫妻就是最关键的掌舵人，若是两人不和，那迟早会翻船，所以夫妻应该大度能容，互相体谅对方的缺点，要知道这人无完人，一味的针锋相对，再深的感情也会变淡，家业更是难以长久。
金蟾：神话典故
华夏在上古时期，就在社会中流传有内容广泛的神话故事，女娲补天、精卫填海、夸父追日等等都被世人所熟知，而这金蝉就与“八仙过海”有关。
相传吕洞宾有一位徒弟名叫刘海，在人间降妖除魔，有一次收服了一个妖精，将其打回原形之后竟是一只三条腿的蛤蟆，之后这蛤蟆精痛改前非，跟随刘海一起为民除害，专门帮助穷苦人家，之后这事迹广为流传，人们就依据古书籍中的描述，雕刻金蟾放置于家中，希望能够改善家境，保佑富裕。
花草：陶冶心性
在古时候，家家户户都居住在庭院之中，于是就会在空地种植一些树木花草，有些树木不仅可以结出可味美的果物，还会开出鲜艳的花朵，可以美化生活环境，营造一种清新怡然之感。当然除此之外最重要的是，花草能陶冶人的心性。
“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”，古时候有无数的文然雅客因为园林美景而激发情绪，从而借景抒情，写出了无数千古名句。
在田园居士陶渊明的心中，菊花淡薄悠然是“花中隐士”；荷花出淤泥而不染，中通外直乃是君子之风采：梅花在苦寒之中贞洁不屈，激人奋进。即使是世俗中人，也能在这万象更新的花朵之中洗涤心性。
鱼水：鲜活生机
在春节的时候，丰盛的年夜饭定少不了“鱼”，这意味着年年有余，代表着家中的财富。其次在人们的日常生活中，自古就有以鱼缸养鱼的习惯，这能让家中充满生机。
而这鱼缸中的“水”也被视为财富的象征，在古时候人们通常要自食其力，而这生存的第一要素就是要“择水而居”，那时候家中以大鱼缸蓄水之人通常都非富即贵。在道家的思想之中“上善若水”，水润万物而不彰显自身，所以为人处世学习水的品格才是真正的大善。
小结
在古时候长期的农耕生活中，寻常百姓所求不过就是能够温饱，家业安稳，于是为了让家中多财，就会在生活之中寻找美好寓意的物件摆放于家中，这样一家人谋生也能够寻得内心的安宁。不过随着人们生活环境的改变，百姓们已经远离农村，这“四样物件”也就渐渐从家中淡出，消失在人们的视野之中。
但是无论社会如何发展，人们对于幸福生活的渴望都是不曾更改的，只有贴合自身，合理地打理家业，让生活更加的舒适，那一家人才能长远的走下去，寻得真正的致富之道。